お大師様のことば（二十）

大正大学名誉教授
文学博士・東京成就院住職
福田　亮成

　仏教がいう苦とは、普通、生、老、病、死の四苦と、愛別離苦、怨憎会苦、求不得苦、五陰盛苦の四苦をあわせたものであります。

　この文では、生の苦、死の苦、老の憂、病の痛、貧の苦、財の苦の六苦をあげて、他は略しておりますが、八苦ともいっておりますから、それらが前提となっているにちがいありません。文では四苦の外に貧の苦、財の苦といっておりますが、実際には求不得苦（ぐふとっく）を開いたものにちがいありません。

　そして、この文の前に、「十二因縁は輪転（りんてん）して絶えず、五蘊（ごうん）八苦は幻現（げんげん）して休まず」とありますから、この四苦、八苦の全体を意識されたものでありましょう。

　お大師さまのご生涯を憶いますと、種々なる困難にぶつかり悩んでおられます。（一）家が傾むき二人の兄が逝（い）ってしまったこと。（二）沙門への転進について、道にもとるもので、忠孝にそむくものであると批判されたこと。（三）真如仏性が内からもよおし悟りを求めて、どのような路に進むべきか悩んだこと。（四）入唐にあたり海上に二月有余日をただよったこと。（五）師僧恵果阿闍梨の遷化にあったこと。（六）帰国直後の政治的な混乱があったこと。（七）弟子智泉の入滅にあったこと。（八）比叡山の最澄さまとの問いにおきまして、弟子や借覧資料をめぐっての不和のこと。（九）金剛峯寺創建の困難であったこと等、他にも数え上げることができます。

　しかし、このようなご生涯にわたります困難を前にして、あるいは苦しみ、悩まれたことがあったにちがいありませんが、お大師さまの歩かれた路は、堂々（どうどう）としていて、まったく遅滞（ちたい）することがありませんでした。

六大新報　第四二二九号　掲載

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